تقدّس خشک...

دوشنبه 25 خرداد 1394 18:06نویسنده : سمیرا .

 
تصویر دریا


خشکه مقدّسی راه به جایی نمی­ برد. عبادات را به ما امر کردند تا وجودمان را لطیف کند.

عباداتی که قلب سرشار از محبّت و لطف و عطوفت ایجاد نمی­ کند، عبادت غیر مقبول است.

نماز و روزه­ ی ما برای این است که ما را اهل محبّت، صفا، لطف، رقّت قلب و عطوفت کند.

 انسان
­هایی هستند که عمری را به نماز و روزه پرداختند؛ امّا قلب بی­عاطفه­ای دارند،

کنار دستشان انسان
­ها از فقر، بیماری و محرومیّت به خودشان می­ پیچند؛ امّا آنها

شش دانگ حواسشان به این است که مستحّباتشان ترک نشود و یا مد والضّالینشان به هم نخورد.


این چه نماز و روزه­ ای است؟

اثر نماز و روزه این است که قلب سرشار از عاطفه ایجاد کند.

حدیثی از پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که حضرت سوگند یاد کردند،
پیغمبرخاتم که اشرف خلق و اشرف انبیاء هستند برای اثبات درستی حرفشان نیازی ندارند قسم بخورند؛
ولی پیغمبراکرم قسم خوردند و فرمودند
:

 
«وَ الَّذِی‏ نَفْسِی‏ بِیَدِهِ‏ لَا تَدْخُلُونَ‏ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَ لَا تُؤْمِنُونَ حَتَّى تَحَابُّوا»
محدّث‌نوری، مستدرک‌الوسائل، ج 8، ص 362
 
 
سوگند به کسی که جان منِ رسول­ الله در دست اوست به بهشت وارد نخواهید شد مگر اینکه مؤمن باشید
 و ایمان ندارید مگر اینکه اهل محبّت باشید؛ مگر اینکه اهل مهر و عاطفه و لطف باشید.


عبادات ما همه برای همین است.



استاد طیّب

http://www.ahlevela.com

برچسب ها: خشکه مقدسی ، اهل محبّت ، حدیث درباره ی محبّت ، اثر نماز و روزه ، تقدّس خشک ،
آخرین ویرایش: دوشنبه 25 خرداد 1394 18:27

 

یکی از عوامل گرایش به عرفان های انحرافی

یکشنبه 20 اردیبهشت 1394 14:59نویسنده : سمیرا .

 
عرفان های انحرافی

چرا نسل جوان و تحصیلكرده خصوصاً در جوامع مذهبی مثل جوامع ما این­قدر به سمت خانقاه­ ها، به سمت مكاتب و گرایش­های مختلف معنویّت­ گرا، چه بومی و چه وارداتی روی می ­آورند؟

یكی از علل عمده­ ی آن زده شدن از مذهب قشری و از تقدّس خشك و بی­ روح است؛

از دینی كه فقط تحكّم و امر و نهی دارد آن هم در قالب رفتارهای ظاهری و از اِعمال خشونت به نام مذهب؛

نسل جوان و تحصیلكرده از این مذهب كه هیچ روحی در آن نیست

و فقط پاكی و نجسی، حلال و حرام، واجب و حرام است خسته شده است.

هیچ معنا و روحی در این مذهب نیست؛ یك تقدّس خشك است

و این متأسّفانه یكی از معضلات بزرگ جامعه ­ی امروز ما هم هست.

وقتی كه دین را فقط به شریعت تبدیل کردیم و روح و معنا، باطن و حقیقت دین را فراموش كردیم،

دین فقط احكام ظاهری و محدود به مسائل فقهی شد؛

حقایق بلند و لطیفی كه به تعبیر حضرت امام، غایت و هدف اصلی دین است حذف و فراموش شد؛

حتّی حوزه­ های علوم دینی ما با شدّت و خشونت با این جریان برخورد کرد، عرفان را برنتابید،

حتّی در سطح مرجعیّت گاهی ظرفیت و تحمّل حقایق لطیف و بلند عرفانی را ندارند؛ جای تأسّف است.

به صراحت حتّی در رساله نوشته می­شود كه اسلام چیزی به نام عرفان ندارد؛ من به این جوان چه بگویم؟

چطوری می­توانم توضیح بدهم كه سراغ مكاتب انحرافی نرود.

روح و جان او تشنه ­ی عرفان است.

 وقتی فردی در حدّ مرجعیّت اعلام می­كند كه ما در اسلام چیزی به نام عرفان نداریم، نتیجه ­­اش  این می­شود كه امید این جوان از اسلام قطع شود و بگوید من عرفان می­خواهم

حالا كه شما در اسلام ندارید پس خداحافظ اسلام، من رفتم سراغ كاستاندا، سراغ كوئیلو، سراغ اوشو و سراغ دیگران...

استاد طیّب

http://www.ahlevela.com



برچسب ها: عرفان اسلامی ، عرفان های کاذب ، عرفان های انحرافی ، علل گرایش به عرفان های کاذب ، تقدّس خشک ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 20 اردیبهشت 1394 15:06

 

 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic